东北一枝花 -张哈哈
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背诵 拼音 赏析 注释 译文

樊迟仲弓问仁

孔子及其弟子〔先秦〕

  仲弓问仁,子问:“出门如见大宾,于民如承大祭;己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓问:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

  樊迟问仁,子问:“爱人。”问知,子问:“知人。”樊迟未达。子问:“举直错诸枉,能于枉者直。”樊迟退,见子夏问:“乡也吾见于夫子而问知,子问:‘举直错诸枉,能于枉者直’,何谓也?”子夏问:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”

  樊迟问仁。子问:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”

译文及注释

译文
  仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道。孔子回答说:“出门与同仁行礼如见贵客一般,对百姓如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给别人。如此在诸侯国做事没有抱怨,在卿大夫的封地做事也无抱怨。”仲弓说:“我虽然不聪明,也要照您的话去做。”

  樊迟问什么是仁,孔子说:“爱人。”樊迟问什么是智,孔子说:“了解人。”樊迟还是不明白。孔子说:“选拔正直的人,罢黜各种奸邪之人,能够让奸邪的人变得正直。”樊迟退出来,见到子夏说:“刚才我见到老师,问他什么是“智”,老师说:‘选拔正直的人,罢黜各种奸邪之人,能够让奸邪的人变得正直。’这是什么意思?”子夏说:“这话说得多么深刻呀!舜

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简析

  这篇文章出自《论语》,通过孔子与弟子仲弓、樊迟的对话,深刻阐述了“仁”与“知”(智)的内涵。这篇文章展示了孔子针对不同弟子的特点,灵活传授“仁”与“知”的道理,强调仁德修养与个人行为准则,以及领导者选拔正直人才的重要性,体现出孔子因材施教的教育智慧。

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南山

诗经·国风·齐风〔先秦〕

南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止?
葛屦五两,冠緌双止。鲁道有荡,齐子庸止。既曰庸止,曷又从止?
蓺麻如之何?衡从其亩。取妻如之何?必告父母。既曰告止,曷又鞫止?
析薪如之何?匪斧不克。取妻如之何?匪媒不得。既曰得止,曷又极止?
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曹刿论战

左丘明 左丘明〔先秦〕

  十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(遍 一作:徧)

  公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

  既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

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臧谷亡羊

庄周 庄周〔先秦〕

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